Header NadegdaAV

Joachim Anna and Virgin 580x575

"Сей день Господень, радуйтеся людие.."  Что это за день? Почему люди должны радоваться? Была ночь. Было бурное море. Люди терпели на море бедствие. Волны и ветры готовы были поглотить плывущих по морю. Но к этому бедствию прибавилось и другое — люди потеряли дорогу, они не знали, где берег, куда плыть, где спасение. И, вдруг увидели свет маяка — там берег, там спасение! Рождество Пресвятой Богородицы было именно этим светом для рода человеческого. Среди ветхозаветной тьмы загорелась звездочка, за которой вскоре появится солнце, солнце Правды — Христа Спасителя. Вот почему "сей день Господень, радуйтеся людие."

И эта звездочка осталась и для нас в Новом Завете Звездой путеводной. Плывем мы по морю житейскому, море бурное, грозное, готовое поглотит каждого из нас. Надо помнить Пречистую — Она укажет, как жить, куда направлять корабль своей жизни. Она — путь чистоты, смирения, кротости, терпения, любви и веры.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

* * *

 810 600x374 Рождество Пресвятой Богородицы в годовом круге двунадесятых праздников является первым по времени и празднуется Церковью как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового Заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, Которая была от века предназначена Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова - явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа.

  Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким и Анна; Иоаким происходил из рода пророка и царя Давида, Анна - из рода первосвященника Аарона. Святые супруги оставались бездетными, так как святая Анна была неплодна. Глубоко страдая от своего бесчадия, они в течение многих лет молились о том, чтобы Бог даровал им дитя. Достигнув старческих лет, они все же не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, что Он и в старости может разрешить неплодие Анны, как некогда Он разрешил неплодие Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь.

  Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому Иоаким и Анна, - люди безукоризненно чистые, праведные и святые, - терпели несправедливые поношения от своих соотечественников, укорявших их тем, что за грехи Бог лишил их потомства. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, однако первосвященник Иссахар не принял ее, назвав Иоакима недостойным, вменяя ему в вину его бесчадие. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о том, чтобы ему было даровано дитя. Святая Анна, узнав о происшедшем в Иерусалимском храме, горько плакала, но не роптала на Господа, а молилась, призывая на своего мужа и на себя милосердие Божие. Господь, всегда слышавший их молитвы, исполнил их, однако, не сразу, а тогда, когда святые супруги, достигнув преклонного возраста, приготовили себя добродетельной жизнью, постоянством в молитве и твердой надеждой на Бога к высокому званию быть родителями Пресвятой Девы Марии, праотцами по плоти Мессии-Господа Иисуса Христа. Посланный к Иоакиму и Анне Богом Архангел Гавриил принес им радостную весть, что молитвы их услышаны и у них родится   Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Обрадованные супруги встретились в Иерусалимском храме, возблагодарили Господа и вернулись домой. Святая Анна зачала и по исполнении срока родила Пресвятую Деву Марию, Которая Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явившись живым храмом Божиим и, - как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, - Небесной Дверью, вводящей Христа во вселенную во спасение душ наших (стихира на Господи, воззвах, глас 6).

Тропарь празднику Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4-й:

Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды Христос Бог наш и, разрушив клятву, даде благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Кондак, глас тойже:

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем Рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.

Задостойник, глас 8-й:

Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.

Чужде матерем девство и странно девам деторождение: на Тебе, Богородице, обоя устроишася. Тем Тя вся племена земная непрестанно величаем.

 

"Сей день Господень, / радуйтеся, людие: / се бо Света чертог / и книга Слова Животнаго / из утробы произыде, / и Яже к востоком дверь, рождшися, / ожидает входа Святителя великаго, / eдина и Eдинаго вводящи Христа во вселенную, / во спасение душ наших."

 

Текст приводится по изданию: Целебный календарь на 2003 год. М.: Благо, 2002. С. 265-266

 

 


Календарь

«Читаем, смотрим, слушаем...»

11.10.2018 День памяти родителей прп.Сергия Радонежского - прпп. Кирилла и Марии

Преподобный Кирилл состоял на службе сначала у ростовского князя Константина II Борисовича, а потом у Константина III Васильевича, которых он...