Header NadegdaAV

13.05.2015

Турин. Путевые записки

hiton 077  Смотр войск.

У наших братьев-католиков есть обычай - для нас (православных) незнакомый и немного непонятный - открывать раз в двадцать-тридцать лет те или другие великие святыни для поклонения. Называется такая практика: " высокое паломничество".

  Почему так, не знаю, но как удивительно видеть тысячи верующих человек, идущих медленной чередой поклониться Христу, Его страданиям. Ведь верующих христиан -  на Востоке и на Западе - всего три процента.
Высокое паломничество - это настоящий смотр войск - "вот они, Мои преданные воины, готовые отправиться в далёкий путь ради Меня".

hiton 015.jpg

  Ради Христа ли?

Итак, в этом году отправляется три автобуса: из Вупперталя, Дортмунда и Эссена (с Александром Столяровым). Выбор предостаточный, и, несмотря на большую нашу любовь к рассказам Саши, мы бронируем Вупперталь. Почему? Дети любят преинтереснейшие истории Владимира Гайса. Плюс, - с нами едут наши  друзья, а компанией в двенадцать человек - должно быть ещё и приятно.

 Умеем избегать неприятности.

Денег (кучу), паспорт (просроченный), еды (много) - помещаем в две машины и вовремя, не опаздывая(!), прибываем к месту сбора. Моросит дождь, кругом мокро. Узнаем: автобус опаздывает (стоит в пробке), возможно часа на два. Повзрослевшие дети начинают поучать: " И зачем перенесли отъезд, лучше бы так и оставили - в двенадцать ночи, удобно и без пробок"?!  Объясняем-увещеваем, но главное - идем с ними в Макдональдс... затем уже от них - с женою в кафе. Хорошо, что мы на своей территории: рецепты поднять настроение - имеются.

b_450_600_30651_00_images_20150502_101823.jpgЛюбиши ли Мя?

Автобус приходит, загружаемся. "Ваши с друзьями места... наверху, в конце...  двенадцать!" Наверху... нет ни только обозначенных мест, но даже не имеется возможности сесть шестерым членам семьи по двое, рядом. Хочется что-то сказать на это, но вспоминается как только что на остановке поучал одну сестру, что в паломничестве надо вырабатывать смирение, и ни когда-нибудь, а сейчас, прямо! Молчу.

Кто-то подвинулся, как-то уселись. Стараемся принять всё, как есть. Хотя "семейного выхода" не получается, - все члены семьи разбросаны равномерно по автобусу.

Помните, как Христос трижды вопрошал Петра: " Любишь ли Меня?" Ко мне подходит организатор и, испытуя мое сердце, спрашивает : "Ну как,  устроились?"  Я молчу. Ведь, если сказать всё, что внутри кипит и что с трудом удаётся тушить, то можно потерять полчаса борьбы с собой и желание дальше всё терпеть. Вопрос повторяется... Молчу. Но чувствую: становится ещё труднее, - так и подмывает "всё сказать" . Спрашивают ещё раз. Тут я "слышу":  надо согласиться, "всё хорошо".  Со вздохом отвечаю: " Устроились...". Молимся, спим.

b_800_600_30651_00_images_SAM_4592.JPG"Здравствуйте,  я ваша тётя".

Наутро незнакомый голос из микрофона: " Здравствуйте... я - ваш гид!". Голос спокойный с легким украинским (западным?) акцентом: "Мы едем к Величайшей святыне... !"  Пауза... "Едем мы к Величайшей святыне в город Турин!..." Длинная пауза...  Затем так "ненавязчиво" и совсем немного рассказывает.

В душе нарастает возмущенье, невольно проводишь сравнение. Ждали ведь рассказов Владимира Гайса с его неподражаемой эмоциональной окраской и умением донести до детей "дела давно минувших дней, преданья старины глубокой". Несмотря на внутренний протест, замечаю:  "а ведь, пожалуй, это хорошо!" - для раннего утра и ожидания Встречи, - эмоциональность была бы лишней. Смиряюсь на два дня вперед, - наступает легкость. Не надо сравнивать, надо - ЖИТЬ!.

b_450_600_30651_00_images_20150502_113110.jpgЗачем едем?

Часто слышишь "ахи-охи":  "Съездили, получили такую благодать!", " такая сила!", "внутри все изменилось!" - вглядываешься в собеседника и понимаешь, что, если  перемены и произошли, то, по всей видимости, глубоко внутри, так как внешнее всё осталось прежним.

 

 

b_800_600_30651_00_images_SAM_4577.JPG Очередь.

Стоим в очереди. Вереница людей. Кто-то стоит спокойно, некоторые глазеют по сторонам, кто-то молится, кто- то щелкает фотоаппаратом. Дети: одни - веселятся, другие - томятся.

По стенам развешаны плакаты с фотографиями, - это новые католические святые, точнее - блаженные ( beatificatio). У католиков причисления к лику святых включает две ступени – беатификацию (причисление к лику блаженных) и собственно канонизацию.

Смотришь фотографии, даты жизни, - вот симпатичная девушка из Турина, родилась, как и я, в 1971. Думаешь. Вот парень - прожил всего 25 лет. А мне сколько?

b_800_600_30651_00_images_20150501_133017.jpg Если возможно?

Краткий фильм о Плащанице: четко, совсем не эмоционально, показаны основные отметки страдания Христова на ткани. Нет натурализма, но и несимволично. Тут только и начинаешь понимать: " Плащаница - это откровение о страдании, ведущем к Воскресению". Как хочется это перескочить - сразу бы в воскресение, сразу в богоподобие. И не мне одному, Христос молил: " Если возможно, пронеси эту чашу".
Видимо, ответ был: "Невозможно...!"

b_800_600_30651_00_images_SAM_4661.JPG На выходе.

Головы опущены - каждый думает о чем-то своем.

Светит солнце. Впереди еще культурная программа, итальянская кухня, мороженое, пицца, каппучино...

 
Вениамин Цыпин. Турин-Вупперталь. 1-3 мая 2015


Календарь

Советуем почитать

На заре возрождения Русской земли

О преподобном Мефодии Пешношском и его обители. Зарей политического и нравственного возрождения Русской земли называл XIV век историк Василий Ключевский...